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當 Santan 把檳城炒粿條帶上飛機

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English Version | 中文版本 當一盤原本誕生於街邊鐵鏟與高溫之間的炒粿條,被端上飛機餐桌時, 問題往往不會只停在味道。 Santan 推出的這份炒粿條, 之所以引起討論,並不是因為它做得不好, 而是因為它被放進了一個原本就充滿摩擦的位置。 一道高度依賴條件的小販料理, 被要求在另一套節奏與限制之中成立。 這篇不是評測。 也不是在判斷誰對誰錯。 而是試著把這道炒粿條被端上飛機餐桌後, 所牽動的條件與位置,一層一層攤開來看。 Santan 把炒粿條端上飛機 當一道小販料理進入航空餐的場景時, 最難處理的往往不是味道,而是條件。 Santan 近年持續調整機上餐食的方向, 從原料選擇、供應節奏,到與在地名字的合作方式, 都在回應一個長期存在的問題: 飛機上的食物,能不能被更認真地對待。 這一次,他們選擇的是炒粿條。 而且不是泛指,而是指向一個具體名字 Uncle Sai。 事情也從這裡開始變得複雜。 名字先行,味道自然被放大 Uncle Sai 的名字,對許多人來說,本身就帶有位置感。 它指向檳城,也指向一種被反覆確認過的小販標準。 因此,這道炒粿條一出現, 討論很快就不只是「好不好吃」, 而是變成:這道菜站定位哪裡? 它被期待替誰說話? 又為誰而調整? 值得注意的是,Santan 並沒有急著把這道菜定案。 早期回饋出現後,他們選擇暫停、修正、再推出。 這在航空餐的脈絡裡並不常見。 它透露的不是自信,而是一種願意承認限制的態度。 但即使如此, 一旦炒粿條被點名, 所有關於「原本應該是什麼樣子」的期待, 都會一起被端上桌。 炒粿條一開始是怎麼出現的? 在它形成的環境裡,炒粿條是一道高度功能性的料理。 它誕生於勞動密集的城市節奏中, 要快、要飽、要便宜。 豬油不是風味選擇,而是實用工具。 它耐高溫、導熱快,能在短時間內把香氣逼出來。 米粉、雞蛋、醬油,加上手速與火力, 就是一整套效率運作。 早期的配料並不固定。 蛤蜊、蝦、臘腸, 多半取決於供應與負擔能力, 而不是一道菜「必須長這樣」。 隨著時間推移,這種做法在檳城被反覆實踐, 慢慢穩定成一種可辨識的形式。 乾炒、高溫、以豬油為核心, 由中式小販掌握節奏與火候。 這不是浪漫,而是條件累積的結果。 不同文化裡的炒粿條 ...

這場品嚐,重點不在敢不敢,而在味道成不成立

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English Version | 中文版本 在 AKKEE Thai Delicacies ,昆蟲並沒有被當成話題或噱頭。 它們只是食材,和其他食材一樣,被放進廚房系統中處理。 這樣的處理方式,來自主廚 Sittikorn Chantop 。 View this post on Instagram A post shared by AKKEE อัคคี (@akkee.thaidelicacies) 他長期在料理中使用可食用昆蟲,並不是為了測試極限,而是為了理解食材本身的表現方式。不同昆蟲在加熱、油脂與加工過程中的反應各不相同,有些適合保留口感,有些在被磨碎或製成醬料後,味道反而更完整。 在他的料理脈絡裡,昆蟲並不是特殊存在,而是泰國飲食文化中早已存在的一環,只是需要被放回正確的位置。 View this post on Instagram A post shared by AKKEE อัคคี (@akkee.thaidelicacies) 這場品嚐活動被設計成循序漸進的 tasting。 參與者會接觸約 15 至 18 種 不同的可食用昆蟲,重點不在於辨認種類,而在於觀察味道的變化,例如酥脆感如何消退、油脂如何承載香氣,以及鮮味如何逐步堆疊。 其中一個關鍵段落,是以蟋蟀製成的醬料。 當昆蟲被轉化為調味基底,注意力自然會從食材本身,轉向整體風味是否平衡、是否成立。 搭配的飲品設計,同樣是為了延續味道,而不是分散注意力。整個過程有清楚的節奏與引導,讓判斷回到味覺,而不是心理預期。 由左至右:蚱蜢、椰子蟲、大型蟋蟀、蟬、竹蟲、螻蛄、幼期蟬若蟲、蟋蟀、天牛、蠶蛹、巨卵蟋蟀、蟬若蟲、家蟋蟀、地棲蟻、金龜子 這場體驗並沒有要求參與者改變標準。 它只是讓人用原本就熟悉的方式,重新看待這些食材。 在主廚 Sittikorn 的料理中,昆蟲不是未來概念,也不是象徵意義。 它們是否值得被留下,最終只取決於一件事:味道行不行。 English Version  |  中文版本 Reference:  AKKEE Thai Delicacies & Tast...

米とサーカス Kome to Circus 推出「午年馬祭」新春限定餐飲活動

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English | 中文 東京餐飲品牌 Kome to Circus (米とサーカス) 於新春檔期推出以 2026 年干支「馬」 為主題的期間限定餐飲活動「馬祭」,以店內限定形式供應,屬於短期檔期企劃。 View this post on Instagram A post shared by 米とサーカス 高田馬場店 (@kometocircus) 本次活動以 馬肉料理 為核心,作為新年期間的限定菜單登場,並非常設品項。整體設定以節氣與檔期為主軸,強調期間限定體驗,而非產品長線販售。 參與門市包括: 米とサーカス 高田馬場店 米とサーカス 澀谷 PARCO 店 活動僅於指定期間、指定門市提供,實際供應內容與時間依各店公告為準。 モツ入り桜すき鍋   |   馬肉內臟壽喜燒鍋 馬チ〇コ丸焼き| 炭烤馬陰莖 馬脳みそ 塩焼き or 天ぷら   |   馬腦 (鹽燒 或 天婦羅) 馬シビレ塩焼き| 馬胸腺鹽燒 桜ユッケ | 馬肉韓式生拌肉(Yukhoe) 馬大動脈のコリコリ刺 | 馬大動脈刺身 馬ハツの刺身 | 馬心臟刺身 馬脊髄ポン酢 | 馬脊髓佐醋橘醬 本次「馬祭」屬於 新春期間限定的店內餐飲活動 ,以檔期與主題設定為核心,提供短時間內可體驗的餐飲選項。 English | 中文 參考來源: PR Times

Pizza Pacaya:在地獄邊緣烤熟的披薩

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English | 中文   這裡沒有廚房。 沒有抽油煙機,沒有瓦斯管線,沒有任何能讓人安心的設備。腳下是 正在發燙的地表 ,裂縫不斷吐出熱氣,岩石本身正在蓄積高溫。你站著的地方,不是為了人而存在的。 這裡是一座 仍在活動的火山 。 披薩,就是在這裡完成的。 不是象徵性地靠近,不是拍完照就走,而是 真的把披薩送進火山熱區 。金屬托盤插入天然形成的熱窩,四周是火山岩圍出的高溫環境。溫度不是調出來的,是地表自己給的。夠熱,披薩就完成;條件一變,所有動作立刻停止。 火山決定一切。 這裡沒有「穩定出餐」這回事。沒有尖峰時段,也沒有營業時間。能不能烤、什麼時候烤、要不要撤退,全看地表當下的狀態。披薩不是被製作出來的,而是 在火山允許的瞬間,被完成的 。 披薩本身反而很正常。 麵糰、起司、醬料,沒有刻意變形,也沒有設計成怪奇料理。正因為它夠日常,才更殘酷地凸顯出這個場景的異常 ; 如此普通的食物,卻必須在這樣的地方誕生 。 這不是噱頭,而是一種工作方式。 沒有多餘的解釋,也沒有試圖把風險包裝成表演。所有判斷都來自經驗:哪裡的岩石正在升溫、哪一條裂縫今天不對勁、什麼時候該把托盤抽出來。設備愈少,判斷就愈重要。 技巧在這裡不是炫耀,而是生存條件。 這種做法無法複製。 它不能被開分店,不能被標準化,也不能被快速放大。離開這座火山,一切就失效。正是這種無法擴張的特性,讓它顯得格外真實 ; 披薩只屬於這個地點,也只屬於這一刻。 在大量食物被設計成可以無限複製的時代,這樣的存在顯得近乎反常。它不追求效率,也不追求安全感。它選擇站在一個本來就不為人服務的地方,承認限制,接受不確定性,然後在極短的時間裡,把事情做好。 這裡的熱不是資源,是 壓力 。 這裡的地不是舞台,是 界線 。 View this post on Instagram A post shared by MILAXNYC (@milaxnyc) View this post on Instagram A post shared by Fabián Andrés Vargas Chavarría (@fabianrecomienda) 披薩不是主角。 火山也不是背景。 真正被端上桌的,是人類...

普吉九皇齋節 2025:Centara 把古老儀式融入現代餐飲

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English | 中文 Suan Bua 餐廳的豆腐香草春捲與九層塔雜菜湯。 十月的 普吉 ,街道被 黃色 點亮,為期九天的 九皇齋節(Phuket Vegetarian Festival)彷彿把時間拉回數百年的傳統。身著 白色長袍的參與者 嚴格遵守 齋食飲食規範 ,街頭瀰漫著齋食的香氣、香火味,以及攤販端出的菜餚,既為 宗教儀式 ,也滿足味覺的體驗。 Centara 的 Suan Bua 餐廳 則以 「食療」為理念重新呈現這些傳統風味,用 草本湯品、慢火燉煮料理與植物基甜點 ,為現代旅人提供感官與文化交融的嘗試。 街頭的食物承載的不只是味道。 齋食標示的紅黃旗 提醒人們避免 蒜頭、洋蔥、魚露與刺激性調味料 ,形成每日 節制與反思的節奏 。一位 Reddit 網友提到,街邊小吃雖然樸素,但每一口都帶著 儀式感 ,遠超過社群媒體上的視覺美感。期望 精緻素食創新 的旅客,有時會被這份低調而深刻的風味所驚訝。 Centara 餐飲創新主廚 Nim。 Centara 的呈現方式則微妙地對比了傳統。 主廚 Pairin “Nim” Hahingsa 運用 泰國草本、慢燉湯品 與 植物基甜點 ,將古老食材與技法,重新調整給 重視健康與養生的旅客 。在 Instagram 與 TikTok 上,有人拍下品嚐 草本湯品 的片刻、拍攝 班蘭甜點 並標記「療癒美食」,留言則將風味與 家傳養生 相聯想。這些 零碎片段 呈現出細膩的互動與體驗,往往在 主流媒體報導中無法看到 。 節日呈現的雙重性 ; 傳統儀式與精緻餐飲 ——也映射出 泰國食文化的多面性 。 街頭小販 維持根植於 信仰與精神修持 的齋食,而 酒店與養生餐廳 則為 現代旅客口味 重新演繹。小型媒體、論壇與社群討論中,部分旅客細細品味 草本層次 ,有些注意到 儀式性節制 ,還有人思考 文化、養生與旅遊的交集 。缺乏廣泛報導,本身也暗示了 市場早期嘗試與小眾採用 ,而非無關重要。 素食炒麵配蘑菇漢堡排 – Centara Ras Fushi Maldives 松茸高湯燉飯 – Centara Grand Hotel Osaka Japan 南瓜基比 – Centara Mirage Dubai 普吉九皇齋節 2025 呈現出 用餐的專注、對儀式的尊重與對植物性料理的參與 ,是 親身體驗,而非抽象概念 。看著參與者細細品嚐...